Jáchymov - kaplička

Velká barokní výklenková kaplička od neznámého architekta byla vestavěna patrně v 17. století do ohradní zdi nově rozšířeného městského hřbitova pod špitálním kostelem Všech svatých na jihozápadním svahu údolí nad středem města Jáchymov (Sankt Joachimsthal). Do kapličky bylo poté umístěno raně renesanční sousoší Kalvárie z dílny drážďanského sochaře Christopha Waltera, který sochy vytvořil na objednávku rady města v roce 1544.

Během Velikonoc byla pískovcová plastika Ježíše Krista s pohyblivými pažemi patrně snímána z kříže a ukládána do stylizovaného Božího hrobu ve spodním výklenku kapličky. Během 19. století byla plastika z důvodu mechanického poškození a opotřebování sejmuta a uložena trvale do spodní niky. Na kříži byla následně osazena jednoduchá postava Ukřižovaného Ježíše Krista malovaná na plechu z 19. století.

Po nuceném vysídlení německého obyvatelstva na konci druhé světové války však přestala být kaplička včetně plastik udržována a postupně chátrala. Dne 18. ledna 1964 bylo sousoší Kalvárie spolu s kapličkou zapsány na státní seznam kulturních památek v rámci areálu kostele Všech svatých a přilehlého hřbitova pod rejtř. č. 23177/4-833. Poškozené torzo pískovcové sochy Ježíše Krista bylo někdy během druhé poloviny 20. století následně přeneseno do depozitáře Okresního muzea v Karlových Varech.

V roce 1993 byly z kapličky sneseny a restaurovány zchátralé kamenné sochy Panny Marie Bolestné a sv. Jana Evangelisty z původního sousoší. Po renovaci byly provizorně postaveny pod kruchtou děkanského kostela sv. Jáchyma. Následně byly přeneseny do interiéru hřbitovního kostela Všech svatých, kde bylo při boční stěně lodi vytvořeno stylizované pojetí původního raně renesančního sousoší Kalvárie. Na dřevěném kříži bylo instalováno torzo původní plastiky Ježíše Krista, dovezené z depozitáře karlovarského muzea, a renovované plastiky osazeny na hranolové podstavce po stranách kříže.

Velká plochá hranolová kamenná barokní výklenková kaplička s rovným závěrem, vestavěná do ohradní zdi hřbitova, krytý šindelovou pultovou stříškou. V horním velkém, polokruhově zaklenutém výklenku s náběhy profilovaných vynesených říms, je dnes umístěn velký dřevěný kříž s polychromovanou plastikou Ukřižovaného Ježíše Krista, který nahradil postavu Ježíše Krista malovanou na plechu z 19. století.

Původně zde však bývalo umístěno raně renesanční sousoší Kalvárie z roku 1544 z dílny drážďanského sochaře Christopha Waltera. Na velkém dřevěném kříži bývala původně osazena pískovcová plastika Ježíše Krista v poněkud nadživotní velikosti. Figurální plastika s plnou, svalnatou postavou s hluboce zapadlýma a sevřenýma očima. V trnové koruně Krista byly umístěny skutečné hřeby. Původní polychromie sochy byla později překryta bílým nátěrem. Plastiky bývala opatřena pohyblivými, původně patrně rovněž pískovcovými pažemi. Pravá ruka postavy bývala později připomínána jako dřevěná. Během Velikonoc bývalo totiž patrně Kristovo tělo snímáno z kříže a ukládáno do stylizovaného hrobu ve spodním nízkém příčném výklenku Božího hrobu.

Po stranách kříže bývaly postaveny pískovcové sochy Panny Marie Bolestné a sv. Jana Evangelisty v nadživotní velikosti. Postoj soch býval nucený, schematicky upravený a hluboké záhyby jejich oděvu byly na místech lomu příčně smačkány. Po levé straně byla situována figurální plastika Panny Marie Bolestné, která byla ještě goticky prohnuta v boku. Světice se srdcem proklanným železným mečem, sežmolila konec pleny v uzel. Postava sv. Jana Evangelisty po pravé straně kříže obracel svůj obličej se širokými lícními kostmi, obklopený mocnými kadeřemi, ke Spasiteli na kříži.